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仪轨意义的思考(地水火风)

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发表于 2013-5-25 12:56:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
.观想虚空与我无二之中,十方起大风轮,风融于火,火融于水,水融于金刚地,地上涌起八叶巨莲,放射七彩光明。

观想虚空与我无二之中。无二即是如如,而起观想虚空。其实心动,动者成风。十方起大风轮。
风动者由心,心者火也。
风融于火
心之起用 ,如水性漫散,牵连,洋洋大观。 火融于水。
应用无穷,其性本空,真空不二,金刚般若也,
水融于金刚地。
坚固择善,道行不止,莲花化生,地上涌起八叶巨莲,
如是智慧放光
放射七彩光明。

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 楼主| 发表于 2013-10-7 10:27:30 | 显示全部楼层
蓮蓬座中,生起我身,愿生净土,已是智慧成就。
本是一身。頂上放光迎請本師毗盧遮那佛
性海起波,而有释迦如来,刹那頃,本師現丈六金身,無量相好
种种观想都出自自心,诸供养中,法供养为上,什么是法呢,心生种种法生,如何供养?当下每个念头是最殊胜供养,即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養。无供养即是最上供养,
刹那頃,佛身由我頂上光中渾入我身,我身立即轉為本尊,無二無別。
本来无二无别,为何?
莫妄想!

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 楼主| 发表于 2015-9-24 06:16:33 | 显示全部楼层
风不异空,空不异风;火不异空,空不异火;水不异空,空不异水,地不异空,空不异地;
辗转相生亦复如是。
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